|
|
|
|
|---|
|
|
|
|
|---|
El Chamán supremo
Es el máximo representante de la tribu. Por encima de su alta jerarquía, solo está Sibö-Surá (Dios)
Recibía absoluta obediencia de todas las tribus y clanes. Ningún rey, por mas poderoso y temido que fuese, estaba por encima del insigne Usekör.
Pese a que existió “El consejo de los grandes chamanes” llamado Usekorpa en lengua aborigen, solo podía existir un gran chamán al mando de las tribus. Su cargo fue vitalicio, luego de su muerte el consejo elegía a su sucesor. Por ello los conquistadores españoles llamaron de forma peyorativa al Usekör: “El Papa indio”
Según la
tradición aborigen, este incuestionable líder, manifiesta su extraordinario
poder cuando se presentan amenazas a la sociedad indígena, tales como guerras,
hostilidad departe de extranjeros, epidemias, plagas, catástrofes naturales,
hambre o cualquier otra calamidad comunitaria.
Es un hombre tabú. A la gente común, ni siquiera a la nobleza, se le permite relacionarse directamente con este héroe sagrado. Únicamente el jefe de los chamanes (Tsokor) puede conversar con él cara a cara.
La mitología talamanqueña es extensa al describir los extraordinarios poderes mágicos de estos personajes únicos.
El Usekör
tiene gobierno sobre los elementos, puede hacer temblar la tierra, llover las
nubes, crecer los ríos, desatar los vientos, domeñar el fuego y, subyugar
demonios. Conoce el lenguaje de las piedras y sabe hablar con los espíritus.
Posee el don de la metamorfosis, se transforma a voluntad en diferentes animales
selváticos, principalmente en jaguar, serpiente y lagarto. Son los únicos que
pueden enfrentar a los demonios que escapan de sus reductos.
En defensa de
su pueblo han provocado grandes inundaciones. Se les atribuye el desastre que
sufrió
Cuentan los
ancianos aborígenes que los usekör eran seres celestiales, vivían con Sibö,
este los trajo al mundo para proteger a los indígenas de los malos espíritus
que logran manifestarse en la tierra.
Sin embargo los grandes usekör no pudieron vencer a los demonios de la gripe, el catarro, la viruela ni a la voraz ambición blanca, quien conociendo su poder los mando a exterminar hasta el último individuo.
Pese a esto, el clan de los usekör persiste y está muy bien protegido por su pueblo. Aun se le ve caminando de noche por los altos cerros, vestidos a la usanza antigua y alimentando de su mano a los feroces jaguares.
La zona esta defendida por guardianes Konana, quienes son guerreros especialmente entrenados para la protección del Usekör, ellos son como su sombra, lo acompañan a todas partes con el fin de preservarlo de cualquier peligro.
Los grandes chamanes provienen del clan Koktuwak, clan de los primeros habitantes cuya principal labor es cuidar y defender la semilla indígena. Su rango es hereditario y debe de provenir de los clanes asociados al jaguar.
Se les
identificaba claramente por llevar marcado un jaguar en el iris de sus ojos, su
preparación era extensa y estricta en dieta y disciplina, además se les
confinaba por dos años sin poder ver el sol.
Estos
chamanes jamás se bautizan por la fe cristiana, no tienen nombre en español,
no usan calzado ni ropa extranjera y no consumen alimentos extraños a la dieta
tradicional.
Actualmente
los usekör constituyen un reducido grupo conformado por tres familias
emparentadas por vía materna. Viven en las zonas más densas e inaccesibles de
las montañas y no se dejan ver por gente no indígena.
Sus símbolos son: el jaguar, el lagarto, las piedras esféricas, el bastón del poder.
 |
 |
 |
| ANTERIOR | ARRIBA | SIGUIENTE |
|
|
® Siböwak
albertosibaja@costarricense.cr
